不记弓刀千骑尘是生肖猴、生肖牛、生肖虎。

不记弓刀千骑尘是什么生肖，指的是生肖猴，生肖牛，生肖虎

《弓马往事付云烟，尘尽光生见本心》

“不记弓刀千骑尘”字面意为忘却征战沙场的刀光弓影，将昔日戎马生涯的喧嚣归于沉寂。此语化用自宋代蒋捷《沁园春·寿岳君举》中“燠馆花浓，凉台月淡，不记弓刀千骑尘”一句，以花月之静对比弓马之动，暗含对功名浮华的超脱。其典故核心可追溯至唐代裴度（封晋国公）的传奇人生：裴度早年平淮蔡之乱执掌兵权，晚年却隐居洛阳午桥庄，种柳赏花，以“绿野堂”寄情山水，实现从“千骑尘”到“散仙人”的转变。这种“功成身退”的智慧，恰如晁补之《摸鱼儿》所叹“弓刀千骑成何事，荒了邵平瓜圃”，以秦东陵侯邵平种瓜的典故，隐喻放下执念方能回归生命本真。

此词与生肖的关联深藏文化密码。马象征“千骑尘”的奔腾不息，其午火属性与弓刀的金属性构成“火克金”的相生相克，暗合《周易》革卦的转化哲学；虎作为勇武图腾，呼应“弓刀”的征战意象，但李白诗中“龙盘虎踞”的帝王气象最终归于“散仙”闲适，揭示猛兽亦有伏枥之时；猴则通过《西游记》孙悟空“放下金箍棒”的隐喻，与裴度形成跨文本的互文——两者皆从叱咤风云转向明心见性。

总结而言，“不记弓刀千骑尘”既是历史人物的生命注脚，亦为普世的人生寓言。它如蒋捷词中“南塘水向晴云”的澄澈，提醒我们在红尘跋涉后，需如马卸鞍、虎归山、猴弃棒，方能见“散仙人”之境。生肖文化的融入，更让这一哲思具象为东方独有的生命韵律。