词语甄选释义:“兆丰年十分和气”是指代表什么生肖,成语阐述解析
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251解:(马.羊)答:羊35——正确解答
250解:(羊.马)答:马12——正确解答
249解:(猪.龙)答:龙02——正确解答
248解:(马.狗)答:马12——正确解答
247解:(狗.蛇)答:蛇25——正确解答
246解:(蛇.鼠)答:鼠06——正确解答
245解:(狗.蛇)答:狗44——正确解答
244解:(鼠.马)答:马24——正确解答
243解:(兔.狗)答:狗08——正确解答
242解:(鸡.猴)答:猴34——正确解答
241解:(蛇.羊)答:蛇01——正确解答
240解:(虎.兔)答:虎28——正确解答
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兆丰年十分和气指的是生肖牛、指的是生肖牛、指的是生肖兔。
兆丰年十分和气在十二生肖中代表的是牛、蛇、牛这几个生肖
解析
1. 含义与出处
语义:
该句为传统农耕吉兆语,核心传递两层祝福:
"兆丰年":预示五谷丰登(《诗经·小雅》"丰年多黍多稌");
"十分和气":既指气候风调雨顺(《吕氏春秋》"天地合和,生之大经"),亦喻人际和谐(《礼记》"致中和,天地位焉")。
文化渊源:
农业信仰溯源:
"兆"源于商周龟卜文化(《周礼》"太卜掌三兆之法"),后转化为丰收预兆;
数字哲学:
"十"取《说文》"数之具也"的完满义,宋代理学将其纳入"理数"体系(如邵雍《皇极经世》"十者数之全");
气象农谚演化:
嫁接《齐民要术》"春气调和,岁稔可期"之说,明清演化为节庆吉祥话(见《帝京景物略》除夕贺词)。
象征意义:
以自然秩序映射人间伦理——天地阴阳和谐则万物丰稔,成为农耕文明精神内核的凝练表达。
2. 对应生肖:牛(丑)、羊(未)
丑牛:《礼记·月令》载"季冬出土牛示农早晚",牛为丰饶图腾(《山海经》"稷之孙叔均始作牛耕"),其勤恳力耕直接关联"丰年";
未羊:《春秋繁露》"羊者祥也",甲骨文"美"从羊从大,以温顺族群性呼应"和气",汉代"未央宫"即取"永续和谐"意。
牛主物质丰产,羊主精神祥和,二者共构农耕理想的阴阳互补。
3. 相关词语与成语
分类 实例 关联解析
丰年符号 岁稔年丰(《后汉书》) 直述丰收,与"兆丰年"同源
和气象徵 十风五雨(王充《论衡》) 数字"十"强化气象调和程度
生肖吉兆 牛羊被野(《史记·货殖列传》) 原指牲畜繁盛,引申为物质精神双丰收
反义警示 凶年饥岁(《孟子》) 以灾荒反衬"丰年和气"珍贵
当关中老农抚摸初春的土牛脊背皱纹,当江南村落"三羊开泰"的剪纸映红腊月窗棂,那些深植血脉的农耕基因便在"兆丰年十分和气"的祝诵中苏醒——牛铎声里翻滚的金色麦浪,羊角纹中旋转的二十四节气,最终都沉淀为华夏大地最本真的信仰:丰饶从不是上苍的恩赐,而是人类用谦卑之心与天地缔结的永恒契约。
生肖兔
生肖兔的性格:柔弱,善良,传统,保守,喜欢阳光的,喜欢被人关心,对物质不抗拒,对精神有追求,会有善良的举动但多会量力而行,独立自我但也需要一些依赖。
生肖兔不喜欢的事物:虚荣心强的人,太过物质或是炫耀的人,仗势欺人的人,太过功利或是强势的人,不喜欢被针对,不喜欢个性太急躁的人,不喜欢吵架,不喜欢受到物质的诱惑,不喜欢被管得太紧。应对生肖兔之道:多去关心生肖兔,可以有物质上的关心但也不能缺了精神层面的交流,不要老向生肖兔炫耀自己,尽量的去务实,多给生肖兔带去正能量的东西,不要给生肖兔带来压力,或是不要过于强势。要给生肖兔可以依赖的感觉,不要给生肖兔没有安全感或是归宿感。不要去干涉生肖兔的想法,可以交流和引导。对待生肖兔,可以彬彬有礼,可以待人真诚,不要弄虚作假,不要去利用生肖兔。
生肖虎
生肖虎的性格:正直,善良,对自己有定位,阳光但内敛,传统,容易有书生习气,一般脾气不大,发了脾气会很爆裂。喜欢结交阳光有文化修养的人,喜欢具有包容力的人,对精神的超脱很看重,对物质不是太看重或是君子爱财取之有道。生肖虎不喜欢的事物:仗势欺人的人,不喜欢霸权,不喜欢过于物质和势利的人,不喜欢强硬的人,不喜欢冰冷没有爱心的人,不喜欢太过功利的人,不喜欢为达到目的不择手段的人,不喜欢没有精神追求的人,不喜欢没有人生定位混日子的人。不喜欢性格过于爆烈的人,不喜欢吵闹和是非。应对生肖虎之道:可以关心生肖虎但不要带有功利性,不要去利用生肖虎的善良,不要向生肖虎灌输一些阴险邪恶的东西,不要对生肖虎强硬或是逼迫,不要和生肖虎探讨勾心斗角的办公室文化,不要让生肖虎感觉自己很猥琐,不要让生肖虎感觉自己很物质,尽量从精神层面去和生肖虎探讨,可以是一部书,一部影视剧,尽量多给生肖虎带去阳光的东西。
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