故前后阕多不同，不以俗厚易其真指的是生肖牛、指的是生肖牛、指的是生肖兔。

故前后阕多不同，不以俗厚易其真在十二生肖中代表的是牛、蛇、牛这几个生肖
"故前后阕多不同，不以俗厚易其真"解析
‌含义与出处‌

‌含义‌：
‌"前后阕"‌ 指文学作品中前段与后段（"阕"为词曲章节）； ‌"多不同"‌ 表示内容多变、不拘一格； ‌"不以俗厚易其真"‌ 意为不因世俗风气厚重而改变其本真。全句强调 ‌艺术创作或个人行为坚守本真，拒绝随波逐流‌ ，核心精神是 ‌独立自主、反媚俗‌ ，如在《庄子·秋水》"宁曳尾于涂中"的避世态度。
‌出处‌：
直接源自北宋苏轼《与鲜于子骏书》。苏轼自述词作风格："近却颇作小词……故前后阕多不同，不以俗厚易其真"，该书信创作于贬谪黄州期间（约1080年），针对当时词坛浮靡风气而发，体现其对柳永俗词的批判。
‌文化渊源与象征意义‌

‌文人雅士的精神抗争‌：
源于宋代文人"尚意"书风（苏轼、黄庭坚为代表），反抗晚唐五代以来的绮艳传统；《文心雕龙·风骨》"风清骨峻"思想是其前驱，象征 ‌知识分子在政治压抑中保持气节‌ ，如陶渊明"不为五斗米折腰"的抉择；
‌儒道交融的哲学根基‌：
儒家"诚"（《中庸》"不诚无物"）与道家"真"（《道德经》"见素抱朴"）在此融合，形成 ‌"真率"美学‌ ，反映在文人画、诗词中"写意"重于"形似"的实践；
‌民俗中的反俗叙事‌：
民间故事如"李白醉赋"（拒改诗逢迎权贵）和谚语"清水出芙蓉，天然去雕饰"，共同强化 ‌拒绝异化、守护本性‌ 的集体价值，成为中华文化抵制功利主义的符号。
‌对应生肖与关联表述‌
此理念映射 ‌牛（丑）‌ ，因其象征固执守真：

‌丑牛特性‌：农耕文明中牛代表 ‌勤勉不移‌ （《周易·说卦》"坤为牛"喻厚德载物），"牛脾气"一词直指其不随俗易志的顽固性；
‌词语与成语‌：
‌牛角挂书‌（苦学守真）←→ ‌九牛拉不转‌（顽固不变），构成 ‌从坚持到执拗‌ 的语义谱系；
‌关联性‌：牛生肖的"不轻易低头"特质（如民间故事"牛王斗虎"）直接呼应谚语"不以俗厚易其真"，体现外力难改本性的自然隐喻。
当苏轼在黄州江畔写下这句自白时，他不仅定义了词的骨骼，更凿开了文人精神的矿脉——那些"前后阕"的参差裂痕，恰是抵御世俗洪流的堤坝。牛铃在田垄间单调的叮当，庙堂上华美辞藻的翻滚，都在此形成尖锐对峙：真率的灵魂无须光滑的统一，它只在格格不入处扎根。中华文化最坚韧的根系，永远深埋于这种"不易其真"的沉默倔强中。
生肖兔

生肖兔的性格：柔弱，善良，传统，保守，喜欢阳光的，喜欢被人关心，对物质不抗拒，对精神有追求，会有善良的举动但多会量力而行，独立自我但也需要一些依赖。

生肖兔不喜欢的事物：虚荣心强的人，太过物质或是炫耀的人，仗势欺人的人，太过功利或是强势的人，不喜欢被针对，不喜欢个性太急躁的人，不喜欢吵架，不喜欢受到物质的诱惑，不喜欢被管得太紧。应对生肖兔之道：多去关心生肖兔，可以有物质上的关心但也不能缺了精神层面的交流，不要老向生肖兔炫耀自己，尽量的去务实，多给生肖兔带去正能量的东西，不要给生肖兔带来压力，或是不要过于强势。要给生肖兔可以依赖的感觉，不要给生肖兔没有安全感或是归宿感。不要去干涉生肖兔的想法，可以交流和引导。对待生肖兔，可以彬彬有礼，可以待人真诚，不要弄虚作假，不要去利用生肖兔。

生肖虎

生肖虎的性格：正直，善良，对自己有定位，阳光但内敛，传统，容易有书生习气，一般脾气不大，发了脾气会很爆裂。喜欢结交阳光有文化修养的人，喜欢具有包容力的人，对精神的超脱很看重，对物质不是太看重或是君子爱财取之有道。生肖虎不喜欢的事物：仗势欺人的人，不喜欢霸权，不喜欢过于物质和势利的人，不喜欢强硬的人，不喜欢冰冷没有爱心的人，不喜欢太过功利的人，不喜欢为达到目的不择手段的人，不喜欢没有精神追求的人，不喜欢没有人生定位混日子的人。不喜欢性格过于爆烈的人，不喜欢吵闹和是非。应对生肖虎之道：可以关心生肖虎但不要带有功利性，不要去利用生肖虎的善良，不要向生肖虎灌输一些阴险邪恶的东西，不要对生肖虎强硬或是逼迫，不要和生肖虎探讨勾心斗角的办公室文化，不要让生肖虎感觉自己很猥琐，不要让生肖虎感觉自己很物质，尽量从精神层面去和生肖虎探讨，可以是一部书，一部影视剧，尽量多给生肖虎带去阳光的东西。