作威作福指的是生肖兔、指的是生肖猪、指的是生肖猴。

作威作福在十二生肖代表生肖牛、兔、羊、猪、猴、龙
含义与出处解析
‌文化渊源‌：

‌本义溯源‌：
典出《尚书·洪范》："惟辟作福，惟辟作威"，原指君主独掌赏罚大权（"辟"即君王）。东汉马融注："作福，专爵赏也；作威，专刑罚也。"后凝固为成语，见于《汉书·王嘉传》"骄奢僭上，作威作福"，词义演变为滥用权势、欺压他人，收录于《汉语大词典》。
‌哲学深意‌：
‌权力异化‌：如《韩非子·爱臣》"万乘之患，大臣太重"警示权力失控；
‌德位相悖‌：呼应《周易·系辞》"德薄而位尊，智小而谋大"的失衡法则。
‌象征意义‌：

‌强权压迫的图鉴‌：
"威"如雷霆震慑（《说文》"威，畏也"），"福"似利禄蛊惑（《礼记·祭统》"福者，备也"），二者并置形成《道德经》"国之利器"的双刃隐喻，直指《潜夫论·明暗》"官室崇而百姓病"的阶级矛盾本质。
生肖关联
该成语特质对应‌虎（寅）‌：

‌威势象征‌：虎为百兽君长，《风俗通义》"虎为阳物，百兽之长"言其天然威权；《周易·履卦》"履虎尾"更以虎喻不可触犯的强权。
‌虐行投射‌：《论衡·遭虎》载"虎狼噬人"为古代苛政符号，恰如"作福"表象下的暴虐本质。
相关词语与成语
‌关联维度‌ 典型语汇 文化内核
‌权力滥用‌ 暴虎冯河　狐假虎威 蛮横与借势（《诗经》《战国策》）
‌威慑压迫‌ 苛政猛虎　虎视眈眈 暴政与野心（《礼记》《周易》）
‌反制之道‌ 暴内陵外　伐罪吊民 反抗暴政（《周礼》《梁书》）
‌与生肖的关联性‌：

虎（寅木）在生肖文化中具王者威仪与凶暴双重性：《礼记·郊特牲》"迎虎，为其食田豕也"显其益民一面，然《战国策》"虎怒决蹯"暴露残暴本质。"作威作福"正是后者极端化表现——如《坤雅》载寅虎昼伏夜出独霸山林，恰似权贵垄断资源；而《风俗通义》"画虎于门噬食鬼魅"的民俗信仰，反衬人类对威权的矛盾心态：既畏惧其暴力，又渴望其庇护。
两千年前镌在青铜鼎上的"惟辟作福"，本是君王权柄的神圣宣言，却在历史甬道中蜕变成《红楼梦》贾府门前的石狮——威严下藏着多少"虎兔相逢大梦归"的宿命。当《韩非子》的权术论遇见《礼记》的猛虎喻，人类终于看清：所有威福都是寅木在人性土壤疯长的荆棘。但看那黔中老人"苛政猛于虎"的血泪控诉，何尝不是刺破威权的竹刃？虎啸震落的松针终将埋没金銮殿的玉阶，唯有《尚书》"民惟邦本"四字，如暗夜磷火永不熄灭。
生肖羊

羊年出生的人们注定要在生活的舞台上经历一番拼搏与奋斗。他们可能会遇到学业上的困难，可能会遭遇职场上的挫折但他们从未因此而退缩。他们坚信只有通过自己的努力才能赢得更好的未来。他们勇往直前不断挑战自我，努力提升自己的能力和素质。在羊年出生的人们身上我们可以看到一种难得的坚韧与毅力。他们深知生活不会一帆风顺，但只要心中有信念，脚下有力量就能战胜一切困难。即使在最黑暗的时刻他们也从未放弃过对光明的追求。正是这种坚韧不拔的精神让他们在人生的道路上越走越宽广。经历了早年的艰辛与磨砺羊年出生的人们终于在晚年迎来了收获的季节。他们的付出得到了应有的回报，他们的事业取得了成功让生活也变得富裕而安逸。他们享受着劳动的成果感受着家人的温暖，享受着晚年的宁静与幸福。这一切都是他们早年不懈努力的最好证明。羊年出生的人们的命运之旅让我们深刻领悟到：人生虽充满坎坷，但只要我们勇敢面对、坚持不懈，就一定能够迎来美好的明天。早年的艰辛只是暂时的晚年的幸福才是我们最终的归宿。让我们向这些坚韧不拔的羊年出生的人们致敬，他们的奋斗精神将永远激励着我们前行。